
有关潘安的《闲居赋》终于搞清楚潘安和我们家的关系。
作者: 潘晓辉 | 发布时间: 2005-12-07 23:59 | 查看: 2604 | 回复: 2回复列表 (23)

潘晓辉
第 1 楼

潘晓辉
第 2 楼
潘喜辉
第 3 楼
潘文光
第 4 楼
alpha
第 5 楼
潘晓辉
第 6 楼alpha不要胡说八道!!!喜辉的旧家谱和我的旧家谱虽然在季孙24世就分了,但对潘安的辈分肯定没有出入,潘尼是41世,喜辉手中的家谱潘安仁是40世,肯定没错。
据你所知,可以提供证据,可不要用野史瞎掰

ancient
第 7 楼一直以来困惑于家谱中有潘安的《闲居赋》,但在家谱直系或旁系中,却没有潘安的介绍,外界留存潘安的《闲居赋》误为《闻居赋》,而且,根本就搜索不到具体内容,所以,一直不敢确定潘安与我直系潘族的关系,直到潘喜辉也拿出《闲居赋》,才知道,所谓的文学史学家根本就没见过潘安的这篇文章。不过,我的《闲居赋》很全。
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楼主以上说法,请问从何而来?
1、外界留存潘安的《闲居赋》误为《闻居赋》,而且,根本就搜索不到具体内容。
2、所谓的文学史学家根本就没见过潘安的这篇文章。
请老兄翻翻《文选》(或称《昭明文选》),南朝梁代时的文学总集,收录了潘岳多篇诗文,其中《闲居赋》是千古流传的名篇,什么时候被误会为《闻居赋》了?有那个文学史家没有见过潘安这篇文章?
从你照片上的《闲居赋》来看,基本就是从《文选》中来的文字,连李善注都抄录进来了。第一列的“益”字明显是“盖”的讹误。其他不说了。

潘晓辉
第 8 楼回复7楼
我的家谱从第一代开始就有,和斑竹潘喜辉的家谱在第23代分开,但他家谱中有潘岳,而我家谱有潘尼,部分历史记载潘岳和潘尼叔侄关系,其实是族侄关系。但是喜辉后来也和我说的《闲居赋》误为《闻居赋》有同感,因为他家谱也只是《闲居赋》,至于什么时候被误会为《闻居赋》,我也不清楚。
照片上是98年重修的,很多年的传抄,当然会有错误,而且演变至今已很多字现在都没有了,再者当年修谱时,不认识的字很多,错字难免,我想,绝大部分字应该对了,
至于其他,我只尊重自己祖先遗留,至于研究每个文字,应该属钻牛角尖的行为,没有那个精力,如果你有更多的总谱的补充,请发表,以免批评不实。

潘晓辉
第 9 楼看7楼的ancient你见识少,给你看看哪里将《闲居赋》误为《闻居赋》
http://www.prc.net.cn/prc2004/xgwz/items/500nq/pan01.htm
http://pank.org/blog/archives/cat_data.html
http://www.httpcn.com/life/Dict.asp?act=1&word=%CA%A9
聪明点的话,自己搜索《闲居赋》和《闻居赋》就知道了

ancient
第 10 楼我这人“见识少”、说话直,不喜欢为尊者讳,说话凭证据,若有得罪之处,请谅。“聪明人”还请看看,欢迎正面批评、商榷。
潘岳才情过人,单就其诗文而言,本人是极佩服的。其他方面这里且不说了。《昭明文选》作为中国古代现存最早的一部各体文学总集,是中国古代文学之经典总集,你道它收录作品最多的是谁?潘岳。8篇作品分别收入7类,这说明,在南朝萧粱时代,潘岳作品已具有深广的影响力。其中,《闲居赋》并序收入了《昭明文选》卷十六赋的“志”类,唐代先后有李善注、五臣注。关于篇名,李善注曰:“《闲居赋》者,此盖取于《礼篇》‘不知世事,闲静居坐’之意也。”五臣中的李周翰注云:“《礼记》有《闲居篇》,岳取以为赋名,言将不涉世事,自取闲逸。”流传千年,均作《闲居赋》,从未有作《闻居赋》者。不论历史学家、文学史家还是普通读者,对此都非常清晰,涉及潘岳其人其文的严肃著作不少,从《晋书》潘岳本传到今人傅璇琮先生《潘岳系年考证》等诸多著作,请翻开任何一部自行研读即可。事实俱在,何须辩驳?你能说出“所谓的文学史家根本就没见过潘安的这篇文章”之类的话,我只能说你自我感觉太过良好,良好到了飞身天上,自得自鸣,有凌云之快感,可惜云雾缭绕,已经看不清地上的事实。
“尊重祖先遗存”自然是好事,我大大的赞同,但对待历史人物、历史资料,只有4个字:“实事求是”。对祖先的最大尊重无非也就这4个字。如果只凭一己好恶,强不知以为知,无非适得其反。你认为讲求材料文字的确凿就是“钻牛角尖的行为”,却拿网络搜索涉及的几篇文章和材料当证据,令人忍俊不禁。退一万步来讲,你这位聪明人不妨还是使用网络搜索的方法,百度、google都可以试试:提及“闻居赋”和“闲居赋”的材料分别有几条?以下是用google随意搜索的结果:
约有13项符合闻居赋的查询结果,以下是第1-5项。 (搜索用时 0.06 秒
约有7,020项符合闲居赋的查询结果,以下是第1-10项。 (搜索用时 0.10 秒
顺便说一下,如果你搜索“间居赋 潘岳”,也可以搜到,网络文字错误甚多,稍有了解的人都知道是怎么回事儿,难道也可以说:世人都没见过闲居赋,就知道间居赋?一笑。