十六、戒妄言
言诞语妄，终身为殃。三缄忘戒，百啭偏长。
心无忌惮，舌尖口簧。是非颠倒，辨论锋芒。
御人口给，憎恶乡党。无稽之语，终身不详。
十七、戒恃势
炎炎之势，富贵之乡。孳孳为利，盗跖生方。
恃势欺凌，天理昭彰。纵横天壤，死不忠良。
罔知法纪，不就闲防。盈满速败，彼苍降殃。
十八、戒嗜酒
酒本曲檗，狂药非隹。能移谨厚，变作凶邪。
多因至病，曾亦消家。失仪尚小，乱德甚大。
惹人耻笑，致彼唾骂。不知醒悔，一生惟他。
十九、戒争讼
居家所戒，些微勿争。鼠牙雀角，怨结冤深。
内伤骨肉，外斗乡邻。赢则败产，输则受刑。
耕夫失令，士子荒经。刁唆煸惑，切莫分心。
二十、谨祭祀
物本乎天，人本乎祖。报本反始，人道之首。
设祭仪文，礼著最优。室事堂事，阶户当守。
如见如闻，在左在右。礿禘蒸尝，四时有度。
二十一、重婚嫁
婚姻，人道之始，风化之源，上以承宗祧，下以开嗣续，关系不小，择德为上，年貌次之。今之婚嫁，多论财，或厚资以耀聘，或竭财以侈妆，名为争门面，实破产之道也。大抵今人男择妇，女择婿，只不出势利二字，不知势利有时而尽，惟忠孝礼仪可久。文定公言：“嫁女，须胜吾家。”非富贵煊赫之谓，直以其德耳，不然男家利财而纳不教之女，未有不傲舅姑而轻其丈夫者，女家利财而纳不都教之婿，未有不依势豪而贱其妻子者。又世俗多割襟指腹或子妇初生轻许婚约，始或由于杯酌或激于意气，其后或贫贱或残疾或不肖无倚，此时改嫁不可，蹈之不忍，虽悔何及耶？又有新妇入门，礼化之始，山氓有闹房恶俗，无尊卑长幼，嘲笑戏谑，放荡不禁，此特村野之尤，诗礼家所宜戒也。
二十二、慎嗣续
继嗣之义，自古为然。世有爱人之子弟而立者，有利人之财产而自请为人后者，皆非立后之义也。房分有亲疏，昭穆有先后，一有不顺，必启争端。一子不为人后，长子不为人后，异姓之子不得乱宗。国法昭然，孰敢异议，但立嗣之法，以次而定，如长房无子则立二房次子，二房无可立则立三房次子，亲支无可立则更立疏支，亦以次而定，不可援立爱立贤之说，任意去取，致启身后之争也。凡立嗣，夫妇皆得而主之，或未立嗣而夫妇俱故，有祖父母存，亦可主其事，若无祖父母，其家财则听亲支均分，不得更生继后之议矣。或已为人后，而本生父母无嗣，则本身仍应归承续禋祀，所立之父母更立旁支，此不易之理也。或既为人后，仍厚其所生而薄于所继者，以不孝论。
二十三、谨坟墓
坟茔乃先人体魄所藏，子孙派脉所系，或子孙所居窎远，子孙罕经其处，或为风雨所倾，或为狐兔所穴，或为畜牧而践履，或为势豪所侵占，仁人孝子能无侧隐之心乎？古者春秋扫墓，岁经两举，良有以也。或有不孝子孙，盗卖坟山，私伐阴树，当以不孝从重处置。或有外侮，当同心而御，不可推委懈怠。
二十四、勿交匪类
匪类行态，正人疾嗔。拍肩执袂，邪媚易亲。
君子是远，小人是近。窥人富厚，花诱金银。
行险机熟，笼络计新，交游狎溺，祸及其身。
二十五、夫妇箴
夫以义为良，妇以顺为令。和睦祯祥来，乖戾灾祸应。
举案必齐眉，如宾互相敬。牝鸡一司晨，三纲何足正？
二十六、室家箴
人生百行，莫大于敬。用之夫妇，更为切近。
夫倡妇随，夫义妇顺。要以敬将，形端表正。
傲不可亲，狎不可贞。挚而有别，时乃常经。
上继宗祀，下贻子孙。家邦且未，刑于伊始。
鸡鸣昧旦，相警相资。各殚尔职，敬听无违。
二十七、女箴
女子配坤灵，体性原柔克。德言与工容，娴之为阃则。
所室在贞顺，所贵惟静默。无故不窥门，有言不逾阈。
词气欲和婉，衣裳宜整饬。执业务精勤，用心须恺恻。
长舌厉之阶，两面家之贼。馋腹胡可贪，冶容胡可饰。
常须佩三从，永宜谨四德。显亲作门楣，相夫成羽翼。
诗咏首关睢，周官砺妇职。阴教讵可轻，成败关家国。
古来诸淑女，徽音传翰墨。三复此篇箴，庶几无邪匿。
二十八、朱文公家训
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭当思来处不易；半丝半缕恒念物力维艰。宜未雨而绸缪；毋临渴而拙井。自奉必须俭约；宴客切勿留连。器具洁而质，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋；勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美；妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴；训子要有义方。莫贪意外之财；莫饮过量之酒。与肩挑贸易勿占便宜；见贫苦亲邻须多周恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多而润寡；长幼内外，宜词严而法肃。听妇言疏骨肉，岂是丈夫？重资财轻父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，弗计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；见贫贱而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世忌多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而纵杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，终必受其累；屈志老成，急则可相倚。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。施惠勿念；受恩莫忘。凡事当留余地；得意不可再往。人有喜庆不可生妒忌心；人有祸患不可起欣幸意。善欲人见，便非真善；恶恐人知，乃是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔餐不继亦有余欢；国稞早完，即囊槖无余自得其乐。读书志在圣贤；为官心存君国。守分安贫；顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
共谱八套，每套装订二本，以“天地元黄宇宙洪荒”八字编定字号，每名领收一套，敬谨收藏，毋得损坏霉烂朽蠹。
天字号 承忠领收
天字号 承忠领收
地字号 文修领收
元字号 承见领收
黄字号 文和领收
宇字号 承惠领收
宙字号 朝献领收
洪字号 翠伦领收
荒字号 领收
嘉庆二十四年巳卯岁修谱名目列后
主修 承忠字世茂
编辑 承惠字朝春
房总 承见字朝贵
文和字斯美
文修字翠唐
对读 文尊字哲士
献椿字正墙
派行小引
派行之立，所以序昭穆辨同异明尊卑也，谱式遵欧苏之例，每一世而一格，五世而一提，盖五世则服尽故也。派用五字句，亦仿此意。凡命名必本于派，由五世十世以至千百世，或庆吊相集，或萍水相逢，虽观面不识，问其派行同异，昭穆尊卑秩于也。谨将派行具录于左。
忠孝传一脉 家庭大吉昌
仁厚承文献 诗书定显扬
根深枝必盛 德裕福自长
奕世遵贻训 开缄继述详
我家现居陕西省汉中市佛坪县陈家坝镇，本支约有200余人，派行未乱，必为一脉相承而来。
从这个家谱可看出，本支推元末潘忠胜公为始祖，其原居“江右（今江西）饶州府鄱阳县南乡”，后因兵乱，携家迁至“皖湖北乡黄栗峰下白帽”，前者地址很明确，而后者，却无可考证为何处。请安徽省的宗亲见此贴后，代为考证一下此为何处。不甚感激。
此谱共印八套，每支各领一套，如能寻到与此谱相同者，当是本支之大幸事。请各位宗亲代为查找一下。
如有珍藏此谱的，或与本谱中派行相同的，请与我联系。
电话：13572016970 QQ：120661533 邮箱：pxfs2450@126.com 潘显福
唉 看那洋洋洒洒尽万言，可谓字字珠玑也，叹余与吾宗，沿传百年，然吾之宗谱，却于战火，毁于一旦，吾之祖事，皆不得知，惜哉，痛哉！！！！