我是朝字辈,上面是云,世,下面是大,有,良,其它就不知道了

我也是巴中的

但不是跟你同一个帮派的

我爷爷是“朝”字辈，我爸爸是“大”字辈，我是“良”字辈，楼上的我们好像是同宗呀，我是四川营山人

看来和你们不同祠堂，我们这里的辈字和你们说的都不一样！但我知道的我们这里的字辈我们都合得起来，我是四川平昌土垭的，和达州石桥，回龙，还有三汇的字辈我们都合得起

凡字派为：明文丕庆志学广传光远永耀克绍先贤~~~的潘姓人士，均与我同宗。祖籍为达县福寿乡白鹤寨潘家坝，老祖公传治公（字荣富）明弘治三年（1490年）入川落籍于此。现其后裔主要居住在达县，通川区，渠县，宣汉，平昌，万源，旺苍，巴中等地。长期以来由于受各种条件影响，特别是信息不灵，缺少交流，家谱缺失，理不清宗亲关系。我祖达县潘广体先生为世界潘氏文化研究会副会长，我为四川潘氏商会，四川潘氏文化研究会（筹）副会长。我们愿为宗亲寻根问祖，续谱合谱提供帮助。————西昌潘学勤13608141433，QQ25398727。

应为我族达县潘广体先生~~~~

最近我常常迷恋在这个网上，象找到家一样的感觉。特别遇到潘学勤前辈以后，终于明白自己的根在那里，在激动之余，又觉得不放心，打电话到渠县涌兴老家再次核实老辈们口传的“我们来自清河坝”的说法，得到肯定答案以后，在这里想问一下潘学勤前辈，我们这里字牌是“彩、洪、应、正（学）、广、传”，我父亲是“广”字辈，我是“传”字辈，在这些列出的字牌里头，其中 “正”和“学”，在我们那里是并列的同一辈，为什么会是这种情况？还有，前面的字牌为什么不和达县福寿乡白鹤寨潘家坝的一样呢？当然，“传”以后的字牌我们那里比较乱套，很多人也不知道，我想是不是大家交流来往较少，并且没有族谱，所以形成这种情况。

我们这一支潘姓，自老祖荣富公1490年入川已达510余年，据达州潘广体先生等潘氏族人估计，现本支族人已逾六万。在漫长的五百年里，族人们为了生计而各奔东西，安家落业，生息繁衍。家谱字派少有文字记录，多为口传。我爷爷庆福公，自光绪二十年考入剑门武官学堂，我房人离达县已115年，近60年与达县族人无来往，无音讯。在2007年以前我房家谱字派一直靠口传，我记祖祖潘丕义，爷爷潘庆福，父亲志字派，依次为学广传~~~。2007年达州族人潘广宣，潘广体二位老先生各赠《潘族宗谱》一本，才使我旺苍潘氏族人，得以认祖归宗。我想类似情况会很多的，您渠县清河与宣汉银铁，马渡，花池等地族人其中几代字派乱了，后与达县族人联系上后，又从学或广字派改回。《潘族宗谱》我赠送一本给您，望能热爱宗亲，为潘氏文化继承与发展作贡献！———潘学勤