珠浦潘裔孙宗亲：
你好！我所发的碑刻是我们始祖敬元公纪念碑的正面的碑刻文字，里面刻有我族群迁徙情况，因看了你的《谈谈珠浦潘氏源流》等几篇文章想到我族始祖碑上提到你们“总江口”而与你们无法对接上宗枝，特发此碑刻与你等宗亲探讨下我们的祖根，不想你认为本人是在误导大家：“特发此帖以正视听。”想必言重了吧！如果实在是误导了大家，敬请谅解。谢谢！
你说得对，该碑刻应该是公元1993年刻的，不是解放前（上一个癸酉年是1933年），更不是清朝时刻的。本人记得当时建碑时我们读初中三年级，听讲很多灵山、钦州、浦北等地宗亲包车来祭祖，参加揭幕典礼。当时舞狮庆祝，鞭炮齐名，锣鼓震天，好不热闹！有一对联我记得还很清楚：敬祝潘族兴旺发达人才辈出，元奔全球攀登高峰世代英雄！我们看了，心中充满着自豪感！

珠浦潘裔孙宗亲，你说该碑刻不能作为历史资料，可以理解。因为它是近十几年才刻的，至于你认为碑上所说的迁徙情况是不是道听途说的，有待进一步考证，你们不是也在寻根么？我们这里也在寻根啊（参见我在广西网页上发的主题《广西灵山潘氏始祖——渌水村潘氏始祖潘敬元公》一文。如我们渌水村的敬元公的父亲是何人未知，其妻是何人氏也未知。听讲合浦常乐始祖法广公的父亲是何人未知，只知其母。据称法广公有一兄，是否是我们敬元公之子法保呢？你们胜装公又从哪里迁移到“总江口”呢？希望我们能理性地探讨，而不能妄自下结论。既然碑刻刻上了，也应有些理由吧。
据说我们的老族谱，文革时已被毁了。可惜可惜！不过，在潘氏宗亲网上，你给我们提供了很多有价值的资料，另有pttw1234宗亲我发的主题帖中回帖称：在我们的祖谱中有这么一句,,给我们提供了寻根的最大希望。在此也一并致谢！
500年前我们是一家，让我们共同祝愿中华乃至世界潘氏兴旺发达，人才辈出！祝愿潘氏宗亲们身体健康，工作愉快，合家幸福！

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2010年5月26日2：55

但说敬元公从这里举家北迁，那我们是谁的后裔？究竟他是总江后裔迁出，还是我们是他的后裔？
况且总江潘氏是胜装祖一人入赘总江庞氏发族，至今才传下十八代，而敬元公裔孙已传下20多代了。从这点看来，应该我们是他的后裔才正确，为什么反而说是他从总江迁出呢，这不是很不符合逻辑吗？
我不想再说什么，请你拿出从总江口迁出的证据，我就服了。拿不出证据，就不要刻“总江口”三字误导你们的儿孙后代!合浦地方很大，随便什么地方都可以呀！因为从总江支系迁出的，不管到了哪里，他们的字辈都不会改变。如迁美国的潘承陆，迁越南的荫国，迁香港的荫玑。。。。。。

“但说敬元公从这里举家北迁，那我们是谁的后裔？究竟他是总江后裔迁出，还是我们是他的后裔？”请搞清楚啊？这句话不是我们说的，是你根据碑刻上有“总江口”三字猜想出来的嘛？不要把言论强加于人！
也正如你所说的：
几百年来，合浦总江口是个交通要道，解放前这里没有桥，粤商桂客往返全靠渡船，浦北灵山的山货从水路用竹笩顺水而下水直达总江把货销往廉州或再下至北海，南来北往，东走西奔，都经过总江口。而总江潘氏宗祠就在总江岸边，两广人有谁不知总江潘氏？加上潘氏人丁兴旺，紧靠廉州府，耕读商工，能人辈出，凡各地潘氏宗亲都视总江为潘氏发祥地，这又有何奇怪？
你既然想到这一点，就应该看开了嘛！
你是不是怪我们刻了你们“总江口”而冒犯了你们的规则：从总江支系迁出的，不管到了哪里，他们的字辈都不会改变。
如此的话，那我也不想说什么了，这是十几年前碑刻的又不是现在可以随时更改的事，孰对孰错？大家的祖根水落石出了也就明朗了！