潘牥 探花 宋
潘建中 探花 宋
潘良贵 榜眼 宋
潘晟 榜眼 明
潘世恩 文状元 清
潘世璜 探花 清
潘涛 武状元 清
潘云腾 武状元 明
潘祖荫 探花 清
潘建中 探花 宋
潘良贵 榜眼 宋
潘晟 榜眼 明
潘世恩 文状元 清
潘世璜 探花 清
潘涛 武状元 清
潘云腾 武状元 明
潘祖荫 探花 清
潘良贵 | |||||||||||||||||||||||||
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潘良贵初为辟雍博士,迁秘书郎。时宰相蔡京与其子攸方以爵禄引诱知名人士,潘良贵屹然不动,他的亲友多次向蔡京表示愿意结交,潘良贵正色谢绝。任主客郎中、淮南东路常平提举。 北宋钦宗靖康元年(1126),奉召还京。钦宗问“何人可担当重任?”良贵坦诚相告:“何卓、唐恪等四人不可用,他日必误社稷。陛下想要征求下面的意见,方法不见得可行。”这些话传到外面,众臣都指责他太狂妄了,终被贬到信州任职。 南宋高宗即位,任命他为左司谏。晋见时,潘良贵请求诛杀蔡京余党。又请求封皇家宗室贤明之人于山东、河北,以壮国体。养兵威以图恢复。黄潜善、汪伯彦不喜欢他的言论,改任他在工部。潘良贵以不得其言为由,请求免去此职,主管明道宫。 过了几年,潘良贵提点荆湖南路刑狱,主管江州太平观,除考功郎,迁左司。宰相吕颐浩对潘良贵说:“只要你听我的,早晚提拔你。”潘良贵严肃地说:“我刚想到外面任职,两省官不是我潘良贵能当的。”背地潘良贵对人说:“宰相进退都是一世人才,何必握手私语,先示私恩。如果士大夫接受他的拉拢,又怎么能在朝为官呢。”当天潘良贵就请求出外为官,以直龙图阁知严州。到官两月,主管亳州明道宫。又起用他为中书舍人。 这时户部侍郎向子諲来见,语言俗鄙不堪,潘良贵故意和子諲相好,第二天早朝立殿上,潘良贵在高宗面前厉声说:“子諲以无益之谈久烦圣听!”子諲欲退,高宗顾良贵说:“是朕问之。“又谕子諲慢慢道来。子諲复语,久久不止,潘良贵斥责了他。高宗脸色大变,于是二人俱待罪。有旨潘良贵赦罪,子諲无罪待命。 潘良贵请求外放,以集英殿修撰提举江州太平观。起知明州。不出有十年之久。后李光获罪,潘良贵因与他有书信往来,受到牵连,连降三官。亡故。卒年57岁。 潘良贵刚介清苦,到老不变。为博士时,王黼、张邦昌都想把女儿嫁给他,遭到拒绝。晚年家居贫甚,秦桧势大,潘良贵也不依附。 其谏疏草稿多已焚毁,仅存杂著十五卷,朱熹为之作序。 | |||||||||||||||||||||||||
诗 词: | |||||||||||||||||||||||||
和季成弟中秋不见月 经年等待中秋月,一夕阳云扫不开。 高树时惊疏雨过,空山那复故人来。 梦回谁忆霓裳戏,老去愁闻水调哀。 与子相逢长得醉,何须佳节始衔杯。 注释: ①霓裳:《霓裳羽衣曲》的略称。 和三二兄西庄书怀 莫问庄生然不然,时中只可自随缘。 冬深江北无边报,又得安贫过一年。 贤愚狂圣等为人,要是天君自策勋。 举世纷纷谁得妙,韩公惟许孟轲醇。 古来达士尽穷空,我愧修身道未丰。 痛饮不妨歌楚些,投闲何幸伴吾侬。 一炷清香度博山,妙观不著有无间。 此心欲报难论价,放我形骸十载闲。 注释: ①庄生:即庄周。 ②孟轲:(约前372——前289)战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。 和沈秀才 年来有客从黄石,老去何心望紫泥。 世事违人常八九,生涯随力任东西。 软语干时刍豢美,苦言投俗桂姜辛。 山河若欲摅幽愤,盥手焚香读过秦。 弱龄虑事心常破,壮岁投闲鬓已华。 但得安贫如北阮,何妨受侮似东家。 注释: ① 紫泥:古人以泥封信,泥上盖印。皇帝用紫泥。后以指诏书。 ② 软语:柔和而委婉的话语。 ③ 干时:求合于当时。 ④ 刍豢(chú huàn):牛羊犬豕之类的家畜。泛指肉类食品。 ⑤ 桂姜:肉桂与生姜。常用的调味品。 ⑥ 摅(shū):发表或表示出来。 ⑦ 盥手:洗手。古人常以手洁表示敬重。 ⑧ 投闲:谓置身于清闲境地。 ⑨ 北阮:南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》: "阮仲容步兵居道南,诸阮居道北,北阮皆富,南阮贫。七月七日,北阮盛晒衣,皆罗绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭,人或怪之,答曰:'未能免俗,聊复尔耳。'"后遂以"北阮"代称亲族之富者。 和仲严弟暮春二绝 吾生四十已侵寻,独喜年来不动心。 世事升沉君会否,人间春去落花深。 沂上风光点独知,陶然宁复叹春移。 吾人老大知何用,仰止前贤须及时。 注释: ①仰止:仰:仰望。止:助词,无义。表示对人敬慕:高山仰止。 ②前贤:前代有才德的名人。 蜡梅三绝 孤芳移种自仙家,故着轻黄映日华。 举世但知梅蕊白,不知还有蜡梅花。 旦评人物尚雌黄,草木何妨定短长。 试问清芳谁第一,蜡梅花冠百花香。 枝头疏蕊吐檀心,借日娇黄色浅深。 却倩红梅来作伴,要看明玉间良金。 注释: ①倩(qiàn):请,央求。 梅花 天与孤高花独新,世间草木信非伦。 影涵水月不受彩,气傲冰霜何待春。 冷淡自能驱俗客,风骚端合付幽人。 往来百匝阶除里,顿使心无一点尘。 气欲峥嵘岁欲新,寒梅方信冠群伦。 直能平地凌封雪,可是回根迎小春。 九畹蕙兰真上客,千山桃李尽庸人。 即今携酒江郊去,弄蕊攀条一拂尘。 注释: ①群伦:同类或同等的人们。 ②九畹:《楚辞.离骚》:"余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。"王逸注:"十二亩曰畹。"一说,田三十亩曰畹。见《说文》。后即以"九畹"为兰花的典实。 ③蕙兰:又称“九子兰”、“九芦兰”。单子叶植物,兰科。多年生常绿草本。叶丛生,尖而狭长。初夏开花,浅黄绿色,有香气。中国各地都有栽培,供观赏。 三江亭 假守衰颓病日侵,湖山虽好倦追寻。 登城忽睹三江水,快我平生万里心。 聊筑小亭怡父老,敢承佳句粲珠金。 春涛正待诸君赏,更拂诗牌看醉吟。 注释: ①诗牌:用以题诗的木板。 夏日四绝 四月天气初郁蒸,碧桐照空门巷清。 何人解助隐居乐,为我唤取黄鹂鸣。 扫地焚香避湿蒸,睡余茶熟碾声清。 风来桐竹僛僛舞,雨过阶除虢虢鸣。 错落星河天未明,太虚涵露气全清。 东方隐约生光耀,便觉林间宿鸟惊。 娟娟疏竹拂云长,门巷无尘气自凉。 多病无情如嚼蜡,卧看风篆博山香。 注释: ①僛僛:醉舞欹斜貌。《诗·小雅·宾之初筵》:“宾既醉止,载号载呶。乱我籩豆,屡舞僛僛。” 毛传:“僛僛,舞不能自正也。”后用以形容轻盈摇曳状。 ②虢(guó): 猛烈;暴烈。 ③太虚:天,天空。 ④娟娟:姿态柔美,长曲。 ⑤嚼蜡:比喻无味。 新梧 残春始抽芽,首夏已敷绿。 空枝变繁阴,造物信神速。 童童覆短墙,密密连深竹。 扶疏团爽气,秀整厌群木。 鸣琴音下上,和雅奏琴筑。 亭年影途清,吾亦爱吾屋。 身闲百忧无,意适万事足。 此乐何以酬,床头酒方熟。 注释: ①童童:茂盛貌;重叠貌。 ②秀整:俊秀严整。 ③筑(zhù):古代弦乐器,形似琴,有十三弦。演奏时,左手按弦的一端,右手执竹尺击弦发音。 雪中偶成 飞花看六出,俄出腊中来。 解验人情喜,始知天意回。 夜阑窗愈白,晚冻日难开。 麦熟何时节,饥民正可哀。 歉岁多流冗,邦侯喜邓来。 雪除惊腊尽,耕近乐春回。 郊野犹同色,江天已半开。 短衣难掩胫,谁说少陵哀。 注释: ①俄(é):短时间。 ②歉岁:荒年。 ③流冗:指流离失所的人。 ④邦侯:指地方长官。 ⑤胫(jìng):小腿,从膝盖到脚跟的一段:胫骨。 ⑥陵(líng):高大的坟墓。 夜与仲严叔倚季成三弟同坐闻笛各赋一绝 西北干戈拨不开,今宵闻笛更清哀。 高堂亲老发垂白,与子买舟归去来。 注释: ①闻笛:魏晋之间,向秀与嵇康﹑吕安友善,康安为司马昭所杀,秀经嵇康山阳旧居,闻邻人笛声,感怀亡友,作《思旧赋》。后因以"闻笛"为悼念故人之词。 ②垂白:老年人。 ③买舟:雇船。 夜坐闻竹声示侄 室明窗有灯,夜暗天无月。 趺坐依蒲团,竹声助清绝。 初疑小雨至,萧萧俄复歇。 忽然变轩昂,风湍散岩穴。 听久耳根静,万虑皆莹彻。 尘凡不待扫,境妙心自洁。 奇哉不二门,欲倩维摩说。 注释: ①趺坐(fūzuò):盘腿端坐,左脚放在右腿上,右脚放在左腿上。 ②湍(tuān):急流,急流的水。 ③莹彻:亦作"莹澈"。莹洁透明,净化。 ④维摩:维摩诘的省称。即《维摩诘经》。 赠方仁声 学道悠悠未见功,敢言凡质有仙风。 他年一钵江湖去,先向苕溪访葛洪。 注释: ①钵(bō):洗涤或盛放东西的陶制的器具。 ②苕溪:水名。有二源:出浙江天目山之南者为东苕,出天目山之北者为西苕。两溪合流,由小梅﹑大浅两湖口注入太湖。夹岸多苕,秋后花飘水上如飞雪,故名。 朱教授见寄七言二首遂用其韵 贤哉蘧瑗晚知非,此道吾今亦庶几。 囊乏一钱聊自哂,家无三径不妨归。 冥鸿久已离矰缴,野马由来免靮鞿。 溪上月明船正稳,肯将簪笏换蓑衣。 等闲长啸倚孤松,云破天边见碧峰。 架上残书犹可读,瓶中储粟不堪舂。 生涯幸有千年秀,身世何须万户封。 僧榻寄眠无一事,觉来深省听晨钟。 注释: ①蘧瑗:春秋时卫国大夫蘧瑗年五十而知四十九年非。后因以"蘧瑗知非"为不断迁善改过之典。代指五十岁。 ②庶几:连词。前面先说明某种情况或条件,以“庶几”连下句,说出后果,含“才能、以便”的意思。 ④ 矰缴(zēnɡjiǎo):系有丝绳﹑弋射飞鸟的短箭。比喻暗害人的手段。 ⑤ 簪笏(zānhù):冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。 ⑥ 舂(chōng):把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。 挽陈德固守御 强敌登城日,中华将士奔, 人皆趋北阙,君独死南门。 秘计无人用,英声有史存。 秋原悲泪落,桂酒与招魂。 注释: ①中华:古代华夏族多建都于黄河南北,以其在四方之中,因称之为中华。 ②秘计:秘密的计谋。神奇的计策。 ③桂酒:用玉桂浸制的美酒。泛指美酒。 郑亨仲作亭西山颜曰可友以书求诗为赋一首 君不见子猷嗜好与俗殊,种竹不可一日无。 又不见太白清狂世绝伦,举杯邀月独相亲。 风流二子去已远,尘埃那复闻高人。 郑侯未遇身更闲,躬耕自乐岩谷间。 开亭容膝日寄傲,坐对嶕峣崒嵂之西山。 西山苍翠如堆玉,松奏笙竽云作屋。 澄鲜爽气日夕佳,不学时情易翻覆。 田文唾面嗔小儿。翟公署门良可嗤。 悠悠权利悲一时,乐哉此友谁能知。 郑侯与我论心久,年少相从今白首。 对山勿著绝交书,要须著我成三友。 注释: ①子猷(zǐyóu):晋王徽之的字。王羲之之子。性爱竹,曾说:"何可一日无此君!"居会稽时,雪夜泛舟剡溪,访戴逵,至其门不入而返。人问其故,则曰:"本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!"见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。遂传为佳话。 ②嶕峣(jiāoyáo): 亦作"嶣嶤"。峻峭;高耸。指高山。 ③崒嵂(zúlǜ):高峻貌。指高山。 ④笙竽(shēnɡyú):笙和竽。因形制相类﹐故常联用。竽亦笙属乐器﹐有三十六簧。 |
潘晟 | |||||||||||||||||||||||||
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潘晟体貌俊伟,颖异绝人。25岁时便考中嘉靖十九年(1540)乡试第七名。翌年顺利通过会试,殿试又夺得榜眼,授翰林编修。协助修编《大明会典》。嘉靖三十三年(1554),以秩满升侍读。嘉靖三十四年(1555)与严讷共主应天府乡试。嘉靖三十五年(1556)升为南京国子监祭酒。世宗晚年专事静摄,往往醮祀宫中,词臣们多以撰写“青词”希图仕进,而潘晟“坚执不为”遂致仕归。 隆庆四年(1570),任礼部尚书,两年后又致仕。万历六年(1578),潘晟再次出任礼部尚书一职。万历八年(1580)十一月,加太子太保,仅一个月,潘晟便辞官。万历十年(1582)六月,首辅张居正病将不起,神宗频频问候。“闻先生糜饮不进,朕心忧虑。国家大事,当一一为朕言之。”张居正力疾疏谢,并上密奏,举荐礼部尚书潘晟,吏部左侍郎余有丁入阁。张居正去世后。张四维任首辅。潘晟以原官兼武英殿大学士,但受到朝臣的反对,未及上任,即被罢免。 潘晟在仕途近五十年,难进易退,休休有容。对下属从不疾言厉色,遇到童稚孩童言必称名,其贵而不骄如此。潘晟性好施予,遇有年荒,赊粥以救济贫民。在家乡捐赡学田百亩,为学子们建学堂。遇有进京赶考之人,他也常常出资招待他们,受到当地人的敬仰。 万历十七年(1589),潘晟去世,享年72岁。 潘晟善书法,著名书画家徐渭曾推崇他的书法“独步”当时。 | |||||||||||||||||||||||||
诗 词: | |||||||||||||||||||||||||
咏隐岳洞 一壑青云晴满岫,千寻苍干郁昂霄。 寒岩梦里应求说,春雨耕残暂乐尧。 注释: 岫:山洞;有洞穴的山。 |
潘世恩 | |||||||||||||||||||||||||
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潘世恩祖籍安徽歙州,后来,以经商迁移,入籍浙江。再移居江苏吴县。尚未及第,他与他的兄弟潘树庭声名盖过诸生。他的父亲潘云浦请人写幅对联“老苏文学能传子,小宋才名不让兄”以示鼓励。潘世恩参加童试时,终日端坐不离席,吴县令李昶亭就出了个对子上联:“范文正以天下自任”让他对,潘世恩即刻对出:“韩昌黎为百世之师”。李县令又出横批“青云直上”,潘世恩又对上“朱绂方来”。李县令惊诧不已。后来,在乾隆五十八年,潘世恩得中状元,授职翰林院修撰,掌修国史。 嘉庆三年(1798),潘世恩以大考一等,升为侍读。先后历任詹事府左春坊左庶士、署日讲起注官、翰林院侍讲学士、充会试同考官、侍读学士、咸阳宫总裁、两次升任詹事府少詹事、云南学政、兵部左、右侍郎、提督浙江学政。后任内阁学士兼礼部侍郎。嘉庆十七年,历任工、吏、户等部尚书。嘉庆十九年,署武英殿总裁,旋以全唐文缮刊告成,复署吏部尚书,充庶吉士散馆阅卷大臣、国史馆总裁,复署武英殿总裁。潘世恩母丧回家,以老父年迈,请求在家侍养,仁宗不悦,以他陈情轻率,有悖于人臣之礼而降为侍郎。 道光四年(1824),潘世恩父丧,归乡丁忧。道光七年,服阙。署工部左侍郎、任吏部左侍郎。充国史馆副总裁、左都御史。道光八年,充任殿试阅卷大臣。吏部尚书,充武会试正考官。署礼部尚书,经筵讲官。道光九年,充殿试读卷官、朝考阅卷官,复署翰林院掌院学士、礼部尚书、经筵讲官。道光十年,潘世恩升工部尚书。道光十一年,转吏部尚书。道光十三年,超授体仁阁大学士。道光十四年,在军机大臣上行走。道光十五年,授东阁大学士。潘世恩与其他三位内阁大学士:卓秉恬、穆彰阿、宝兴号称“满汉四相”。道光十六年,潘世恩任上书房总师傅、武英殿大学士。道光十七年,加太子太保衔。道光十九年,殿试差阅卷大臣、顺天乡试正考官。宣宗对他宠遇特隆,特许他紫禁城乘轿,入宫派太监扶持。每逢大寿,宣宗都御书对联赐他。道光二十八年,晋升太子太傅衔。道光三十年,因病以大学士致仕。 咸丰即位。潘世恩屡次乞休,以大学士官位衔职退休。咸丰二年,壬子科乡试后,潘世恩以乾隆壬子科举人,重与鹿鸣筵宴。三年癸丑科会试,重与恩荣筵宴。咸丰四年,潘世恩卒。入祀贤良祠,谥文恭。 潘世恩一生中在清代四朝为官,他为人处事端正、勤劳、谨慎,善始善终。潘世恩与其弟潘世璜、其孙潘祖荫合称为“苏州三杰”。 吴县潘世恩是苏州状元中获状元生重逢甲子的人。他是乾隆五十八年(1793年)癸丑科状元,咸丰三年(1853年)癸丑科会试时,他被应邀参加礼部的“琼林筵宴”,而主持这科会试的主考官是他的孙子、礼部侍郎潘祖荫(字星斋),这真是少有的科场盛事。为此,潘世恩特地赋诗,志喜记盛,其中有“却喜新荫桃李盛,小门生认老同年”之句,一时被传为科场佳话。 著有《真意斋文集》二卷、《恩补斋诗集》六卷、《正学编》八卷、《读史镜古编》三十二卷、《熙朝宰辅录》二卷、《恩补斋笔记》八卷、《潘史恭自订年谱》一卷。 |
潘世璜 | |||||||||||||||||||||||||
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潘世璜(?~?),字黼堂,号理斋,江苏苏州府吴县人。清乾隆六十年(1795)乙卯恩科王以衔榜进士第三人。 潘世璜是潘奕隽的儿子,乾隆癸丑科状元隆潘世恩的从弟。潘世璜在参加乡试时,一举夺魁,成为解元。后来参加殿试时,御赐探花,授翰林院编修。 潘世璜由编修,经散馆考核,改任户部主事。以后,潘世璜补户部浙江司兼云南司行走。不久,因母丧丁忧。三年服满,潘世璜又以父亲年迈,乞请终养。从此,潘世璜不再复出为官。 潘世璜的父亲素来视力有缺陷,长年短视,晚年更加严重。潘世璜一惯早起,黎明即起属正常事。潘世璜每天必在父亲身傍侍候盥洗,看是否有所需求。平时侍立,必在父身侧,以便召唤。春秋好天佳日,扶着父亲拄杖在路边山坡散步,因为父亲视力差,他就成了老人的眼睛,必定替父看其所视;夜晚就翦灯伴随父亲话谈,在旁边侍候,娓娓道来,毫无倦容。一直等到父亲寝居安定,然后才退出。这样长久相处,习以为常,从来没有不等到息灯后才回归休息的。有时出门远行,归家稍晚了点儿,就停泊舟船在门外,等第二天早晨才进入家门。因为父亲已经安寝,不敢惊扰,不便再叩门了。潘世璜喜好读二程(程颢、程颐)的书以及宋明诸位儒家语录,他亲手抄录,并且抒写心得体会,长年积累,久而成帙。只是所传不远,仅在他的复斋中成为遗留下来的书。他的座右铭是他自己的箴言:“执玉奉盈,孝子守身。临深履薄,夙夜战兢。奈何举足忘其亲”。还有:“朝乾夕惕,日进无疆怠,以一息惟德之荒。”又有:“口舌伤人,利于镆軼。三缄其口,无作祸芽。”潘世璜从事学问,亲身体验,真切如此。道光二十二年(1817),潘世璜入祠乡贤祠。 |
潘涛 | |||||||||||||||||||||||||
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潘涛(?~?),字号、籍贯均不详。清光绪二十一年(1895)乙未科武进士第一人。 光绪二十一年正月十八日,日本侵略军攻陷刘公岛,清朝苦心经营数十载的北洋海军全军覆没。朝廷只好派出李鸿章赴日本乞和,签定了屈辱的《马关条约》。七月十六日,康有为联合各省来京参加会试的举人上书光绪帝,请求拒和、迁都、变法。在历史上称为《公车上书》。该奏折关于变法的段落中有废除武举的论述:“……夫才智之民多则国强,才智之士少则国弱。土耳其天下陆师第一而见削,印度崇道无为而见亡,此其明效也。故今日之教,宜先开其智。武科弓刀步石无用甚矣。《王制》谓:‘赢股肱,决射御,……出乡不与士齿。’此武后之谬制,岂可仍用哉!同治元年,前督臣沈葆桢请废武科,近年词臣潘衍桐请开艺学。令宜改武科为艺科,今各省、州、县遍开艺学书院。” 光绪二十一年十月十六日翰林院侍讲学士秦绶章请将武科考试改弓石刀矛为枪炮,并加试策论。旨交兵部议奏。兵部奏言:武场改试枪炮.与私藏火器之禁有碍;武科重技艺而不重文字,若兼试策沦,不免有枪替之弊,仍届有名无实,秦绶章所请应毋庸议。光绪帝从部议。正是在这多事之秋,潘涛不畏频繁战事,怀有报国之志,在十月武科考时,勇夺桂冠,成为又一新科状元。 光绪二十一年冬十月三十,殿试中式武举于太和殿前。十一月初三,光绪皇帝御紫光阁阅中式武举马步射。初四,皇帝御景运门外箭亭阅视中式武举技勇。御乾清宫引见中式武举,亲定甲乙。”初五,光绪帝至太和殿传胪,恩赐一甲潘涛、武国栋、王燧皋三人武进士及第,二甲邹荣标等武进士出身,三甲毛连彩等同武进士出身。钦赐潘涛等人进士及第出身有差。 另据《[光绪]重修天津府志》记载:“光绪二十一年乙未科武进士,武国栋,天津状元,官侍卫。光绪十四年戊子科武举人。”这也是该科武举武状元可能另有其人的说法。笔者为此作了一番考证。据记载:“宣统年间,陆军部左丞朱彭寿曾充任清朝最后一次殿试阅卷,此时科举虽已废止,所考乃各省考廉方正,但阅卷程式与科举大同小异,现引其亲身经历所记如下:‘本朝殿廷考试,所有派出阅卷诸大臣,其取定各卷,同事中彼此不相互阅。……凡他项考试,均亦如是,因记此以志内廷衡文之故事焉。’”由此可见,朱彭寿应该是比较了解清朝科考情况的。而朱彭寿在他的《旧典备征》卷四第8页中毫无疑义地写出“光绪二十一年乙未(科)状元武国栋,直隶天津;榜眼张大宗,江苏海州;探花林宜春,福建大田”。朱彭寿在书的序中曾写到该书完成于清宣统三年,因此,《旧典备征》一书也应当说是年代比较久远。另外,在查找天津方志时,也有“光绪二十一年乙未科武进士,武国栋,天津状元,官侍卫。光绪十四年戊子科武举人”的记载。因此,以前大多数著述在对清代武鼎甲姓氏汇考时,都以此书为依据。在1997年出版的《武举制度史略》中虽注明“是科‘年表’为潘涛、武国栋、王燧皋三人”,但仍然是按照以往的惯例,采用了朱彭寿之说,“此从《(旧典)备征》。” 最初,考虑以上诸因素,本来也曾想从众,但又总想循根求源,将可信服的东西提供给读者。若仅因为《清代职官年表》中另有记载,可能不会接受作者钱实甫所述,而作更换。但总得搞清《年表》又是为何独树一帜的。经过查对发现,在清廷内实录馆记载的基础上汇编出的《大清历朝实录》中也另有说法,恰恰与《年表》一样。在封建王朝中,撰写实录的大臣是不敢冒天下之大不韪,随心所欲的。否则,就有杀身之祸。在《清德宗皇帝实录》中记载有:“光绪二十一年冬十月丁酉,殿试中式武举于太和殿前。庚午,上御紫光阁阅中式武举马步射。辛未,上御景运门外箭亭阅视中式武举技勇。御乾清宫引见中式武举,亲定甲乙。壬申,光绪帝至太和殿传胪,恩赐一甲潘涛、武国栋、王燧皋三人武进士及第,二甲邹荣标等武进士出身,三甲毛连彩等同武进士出身。”由于有传胪时发生变更的情况,如嘉庆己卯科,因胪唱未到班而皇帝钦定将唯一到场的一甲二名点为状元,缺额不补,故将传胪后的有可能出现类似情况的相关记录逐一详察,发现该科鼎甲并没有任何变更。因此,笔者以为最终还是要依宫内当时的《实录》记载为准。以上《实录》内容来自于日本东京大藏出版株式会社承印,(伪)“满洲国国务院”发行的《大清历朝实录》。 |
潘云腾 | |||||||||||||||||||||||||
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潘云腾(?~1644),字号不详,汉中卫(今陕西)人。明思宗崇祯七年(1634)甲戌科武举第一人。 据《汉中续修府志》记载:潘云腾,汉中卫人,天启七年(1627)丁卯科武乡试中式,崇祯七年甲戌科殿试武状元。官至延绥参将。京城失陷,潘云腾与兄潘国奇战死。 从现有资料可以看出,“甲申之变”李自成攻占北京时,崇祯皇帝叫天天不应,呼地地不灵,只带有一名太监吊死煤山。而潘云腾与其兄潘国奇不愧是大明朝的“忠节”之臣,宁死也不投降。只可惜他们生不逢时,空有报国之心与一身的好武艺,却独木难支,无法挽救大明帝国覆灭的命运。大清朝特谥潘氏兄弟“节愍”。 |
潘祖荫 | |||||||||||||||||||||||||
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潘祖荫(1830~1890),字在钟,小字凤笙,号伯寅,亦号少棠,又号郑盦。江苏吴县(今苏州)人。清咸丰二年(1852)壬子科章軻榜进士第三人。 潘祖荫生长于北京,祖籍吴县。他的祖父为乾隆癸丑科状元潘世恩,官封太傅及武英殿大学士。他的父亲潘曾绶,字绂庭,官至内阁侍读。他的叔祖是乾隆乙卯科探花潘世璜。道光二十八年,恰值潘世恩80大寿,道光皇帝恩赏潘祖荫为举人。潘祖荫后果然于咸丰二年得中一甲第三名。 潘祖荫在咸丰四年为国史馆协修。奉旨为候补侍读。任实录馆纂修。咸丰六年,任功臣馆纂修、会试同考官、侍读、咸安宫总裁、南书房行走。《道光皇帝实录》完成,升任文渊阁榜理。以捐备军饷赏戴花翎。咸丰七年,授潘祖荫充任日讲起居注官,转授侍讲学士。初任官职授工部右侍郎。咸丰八年,以侍讲学士任陕甘乡试正考官、国子监祭酒、侍读学士。咸丰九年,他上奏广开言路折。京察获二等,御赏文绮。授大理寺少卿。咸丰十年,左宗棠被弹劾,召对簿。他上疏密保左宗棠,说他人才出众,此案才平息下来。左宗棠被释疑保举曾国藩襄理军务。又呈上四川军务宜筹防剿之奏折、陈“救时八策”并《团练章程》十二条、上疏直谏驾幸木兰等奏折。咸丰十一年,潘祖荫署宗人府丞。上疏议郊配大礼,请皇帝按圣制永垂法守。 咸丰十一年,皇帝下诏,求直言进谏。潘祖荫应诏陈言数条:第一、勤圣学。首先选典学施教,选有德贤臣开展日讲旧制。斟酌变通康熙帝时的旧制,在翰林中选择数名作为顾问,可以养成圣德、正本清源。第二、求人才。保国之道首先在于得人才,多事之秋,更要讲究用人。不要墨守陈规,有才干又有学识的要破格录用。一定要广开言路,不受虚名,务求实效。第三、整军务。军法不明,军务松弛。将士窝里斗、看笑话,各霸占自己的范围,常常坐失良机。应该仿嘉庆年间设经略来节制各省。凡是临阵脱逃、城池失陷的立即按律处治。第四、裕仓储。国家根本以粮足为先。而今仓储空,京郊不能自足。要抓紧采买。在天津设收米局。钱不够用,可开设米捐。第五、通钱法。咸丰四年改用大钱,钱法更加破坏。官号、奸商浮开虚票,又改用私票。存钱数当不上使用钱数,钱不值用,祸国殃民。官府要严加管理,逐渐全用制钱,平抑物价,钱法就可以修正了。接着,潘祖荫又陈述了四件时务:免各省钱粮,以缓和民间饥困;淘汰零碎杂捐,以保护民力;严肃行军纪律,以拯救百姓生活和扩大乡、会试中榜名额,以笼络文人的心。这些都充分展示了潘祖荫的主张。这一年,他上奏弹劾了江北收捐税、坑害百姓的候补盐运使金安清。撤了金安清的职。又以只谋权而不办事请求撤消各省设立的团练大臣,节省无用开支。咸丰帝批准他所奏请的条陈,并且推行下去。咸丰十二年,他出任顺天乡试副考官,官任户部侍郎。直到同治年间,潘祖荫先后弹劾不少不称职的官员。文官有:钦差胜保、直隶总督文煜,以及陕西巡抚、布政使、甘肃布政使、道员等。武职有:提督孔广顺、总兵阎丕叙、副将等等。因此,潘祖荫“直声震朝端”。同治元年,潘祖荫充任光禄寺卿,兼都察院左副都御史。潘祖荫奉旨将历代帝王政绩、史迹择其可借鉴的作简明注释,和其他几位官员共同汇集成册。御赐书名《治平宝鉴》,这是一部有关前朝善政的范例。由于捻军兴起,他奏请在徐州这个四省交界处添设重镇、组织团练,这样即省军饷又可扼制捻军。这一年,潘祖荫以光禄寺卿出任山东乡试主考官。同治二年,任宗人府丞。疏请减江苏赋额,苏、松、太等获旨准减三分之一税额。同治三年,潘祖荫在会议何桂清罪过时未列衔,由于上述原因,受牵连,遭部议受贬。后起用,补都察院左副御史、署理工部右侍郎兼管钱法堂事务。同治四年,恭亲王被劾获谴。潘祖荫提出虽然恭亲王咎固难辞,而功劳足纪,而且重臣进退关系安危。希望给恭亲王悔过机会,也不至于使朝纲大乱,后世迷惑。而后,潘祖荫任礼部右侍郎。同治五年,他任刑部右侍郎、左侍郎,补工部侍郎兼管钱法堂事务。同治六年,授潘祖荫工部右侍郎,潘祖荫奉命赴盛京(今沈阳)察看皇陵建筑。同治七年,潘祖荫署理吏部左侍郎、户部右侍郎。他进呈《篆书说文》、《艺文备览》各四函。同治帝为潘祖荫赐名文绮。任经筵讲官。同治八年,潘祖荫转左侍郎兼管三库事务。同治九年,潘祖荫署吏部右侍郎,因捐备军饷,赏正一品衔。同治十年,潘祖荫任会试知贡举,武举会试副考官。次年,赏头品顶戴。同治十二年,因随御驾谒东陵,潘祖荫丢失户部行印而革职留任。他任顺天乡试副考官,因中举的徐景春文理荒谬,而他有偏袒之嫌,被革任降二级调用。同治十三年,特旨赏潘祖荫翰林院编修、南书房行走。而后,潘祖荫报效银两,复职留任。因为进赋册为慈禧太后祝寿,得以候补侍郎。光绪元年后,潘祖荫授任大理寺卿。次年,授任礼部右侍郎。光绪四年,潘祖荫调户部。光绪五年,工部右侍郎,又调刑部。出任玉牒馆总裁,户部右侍郎兼管钱法堂、三库事务。潘祖荫历任户部左侍郎,都察院左都御史,工部尚书,太子少保,刑部尚书等职。此间,曾奉命集议主事吴可读死谏为同治帝立嗣一案,并申明议不建储。光绪六年,潘祖荫任国史馆总裁。参预解决中俄新疆纠纷,与俄国交涉定约后,提出条陈,上奏善后五事:练兵、简器、开矿、造船、筹饷。光绪八年,潘祖荫任礼部尚书、军机大臣上行走,兵部尚书,江西学政。光绪九年,丁父忧。 潘祖荫藏书十分丰富。曾撰《滂喜斋读书记》。曾用三百金购得北宋本《公羊春秋何氏注》一册,潘祖荫对人说“此世罕见本,我买得便宜。”在他死后,北京琉璃厂书店检点成《滂喜斋宁元本书目》一卷。潘祖荫多次典试,他提倡公羊学说,会试应考举子一般投其所好,以取功名。光绪十年,潘祖荫坐船过河直登山顶,以宋元为限,拓考无法区分,瘦羊亲经得百作种,编次为《虎阜石刻仅存录》一卷。光绪十一年,丁母忧,服阙。出任顺天乡试主考官,署兵部尚书。潘祖荫对“请黄宗羲、顾炎武从祀文庙”的疏请,疏奏他的主张:“远遵其义,近禀圣谟。”因二儒为转相授受之本师,认为以现在标准应当考虑和为了从祀者。举出理由有:国朝学有根柢,以二儒为最;二儒为授受本师,当为从祀者;圣主,贤臣无所致疑,以二儒“为准成宪,师儒得民”为天下之治的根本。光绪十二年初,潘祖荫擢升工部尚书。光绪十三年,他出任顺天府兼府尹议增建贡院。写信请《叔伯兄瘦羊拓虎阜》古石刻,恰值冬季,大雪封山,难于登攀。光绪十五年,慈禧归政,光绪帝大婚,赏潘祖荫太子太保衔,并加二级。此年浙江水灾,奏请拨万两赈银,捐廉为本籍助赈。次年,他以工部尚书出任会试主考官。 潘祖荫后半生在京,身居朝中高位。提携了许多对国家有用的干才,这些人后来成为著名人物,左宗棠就是其中的一个。宝坻士绅集资为潘祖荫立祠,由地方官春秋致祭,皇帝下诏同意。潘祖荫的墓在江苏吴县东跨塘桥东南茭白荡(今木渎)。 据说,光绪初叶,潘祖荫主持刑部,有司员听说潘祖荫好文雅,想巴结一下,忙写诗数十首,恭楷录在正堂上,见面时,作揖呈上。潘祖荫当时翻阅,一见首篇题为《跟二太爷阿妈逛庙》八字,不禁狂笑,冠帽上的缨子几乎掉下来。那个巴结的司员面无人色,忙倒退而去。另据说,潘祖荫研索钟鼎、篆、隶书法文字,往来籀分。一次,闻听有碑石,他欣然前往一览,在篆床后壁间,秉烛细观,连垢面也顾不上,花五百金购回。潘祖荫尤其注意吉金,他所藏钟鼎彝器之类多达五百余件,成为当时收藏吉金的第一家。鲍子幸曾经与潘祖荫论好古象币者之弊有三:矫、痴、诬,潘祖荫为之失笑。被人称作金石学家。当时朝廷内众太监凡得古玩,必请潘祖荫鉴别。孝钦皇后曾说“潘祖荫所鉴定者固无甚大谬也。” 潘祖荫还是一个著名的藏书、金石收藏家。“滂喜斋”、“功顺堂”是他的藏书室,他将藏书编成《滂喜斋藏书记》、《滂喜斋书目》。他的门生叶昌炽为他的藏书著有价值极高的目录指南“藏书纪事诗”。攀古楼是他存放青铜器和石碑的储藏处,他还留下两部金石目录:《汉沙南侯获刻石》、《攀古楼彝器款识》。潘祖荫喜好藏印,有官印、印凡三百零四板。他的金石收藏甲于吴中,闻名南北。此外,潘祖荫通晓经史。生平著述不多,他刊印了他的一些游记和诗作。著有:《滂喜斋丛书》。潘祖荫擅长书法,与潘世恩、潘世璜一起被称为书法“苏州三杰”。在目录学和考古学上,他常与吴大贗切磋心得。另据传,说潘祖荫设同乡“关场宴”,他以新得一鼎,考其款识,乃“鲁眉寿鼎”。他特撰写“眉寿鼎图说”,赠来赴宴的人雅正。等应试举子考二场时,诗经题目即是“眉寿保鲁”,凡是得图说的考生恍然大悟,撇开常解,以鼎训诂考题。等金榜揭示后一看,考中的八人,有七名是赴宴得图说的人。足见,潘祖荫对金石古董的嗜好。 光绪十六年,顺天州县水灾,潘祖荫与府尹筹放义赈、添设二处粥厂。秋季,潘祖荫患病,仍不忘上奏请拨银米以备灾民过冬,皇帝答应他的请求并施行。潘祖荫病情更严重,不得不告假,三日之后,潘祖荫积劳病故,年61岁,官至工部尚书。皇帝赐谥号文勤,赠太子太傅。著有《滂喜斋藏书记》、《功顺堂丛书》。辑有《海东金碌》等。 |