“马路笑匠”潘占奎
凡是年岁稍长的人们，大多还记得当年在黄鹤楼
、大智门渣子堆、集稼嘴、永宁巷河滩上、四官殿火场等场所，经常可发现人群围着一位民间艺人在撂地表演单口相声（武汉俗称打滑稽）。这位艺人是谁？他是人人皆知的马路笑匠潘占奎。
独闯江湖幸遇名师
潘占奎，清光绪三十年（1904年）生于湖北黄冈县李集一家农户。父亲给他取名天保，寓意“皇天保佑，长命百岁”。潘天保七岁入私塾读书，12岁时，因父亲纳妾，他受到虐待，愤而离家，出外谋事。离家的潘天保在黄州江边的一艘小火轮上谋得了一个当杂工的活。“一末带十杂，烧火带引伢。”超负荷的运转，累得他晕头转向，迷迷糊糊。一天深夜，他拎着一只比他身材矮不了多少的铁皮垃圾桶，在船舷边往江中倾倒，不料重重的铁皮桶下坠的惯性，差点将他拉个倒栽葱落入江中，潘天保人总算没掉下去，可铁皮桶却随波逐流地漂走了。惊出一身冷汗的潘天保，担心船东要他赔桶，天刚麻亮，船泊九江，他便不辞而别，脚底揩油，弃舟登岸。
潘天保上岸的地方，就是九江。他在这里举目无亲，身无分文。只有白天乞讨度日，夜宿檐下，极度困苦地支撑着好似浮萍的身子。一天傍晚，他在一处空地上，瞥见围有个人圈，不时发出阵阵笑声。再仔细一看，原来有个年长的人在这里说北口（北方语音）单春（单口相声）。他听着听着，能听懂的也觉好笑。老人演完收拾一番，正待离去时，见潘天保站在一旁发呆。仔细地打量他，觉得这小子蓬首垢面，面有菜色，但却掩盖不住透着灵气的眼神。老人透出不解的口气：“你在想什么？”潘天保说，“我想人有一张口，有口便要吃饭，饭又要恁口来赚，用口来养口，您老便是这样不是？”老人一惊，觉得这小子出言不凡，这不是悟出了吃开口饭的道理吗？这位老人原来是九江知名的民间艺人刘煜庭。潘天保就这样具有偶然性和传奇性的叫声“师傅！”屈膝便拜，从此一脚跨进了民间艺术的大门。
一年以后，潘天保因悟性极好，学艺甚有收获。他常暗自编些小段子练口。有一天在场子上听师傅使活，一时大意，多耽搁了一下，回家迟了。一进门时，师娘丧着脸问：“哪里去了？”他知道做家务活偷空去学艺是要挨骂的，一时没想好用什么话来搪塞。师娘却气恼地逼问：“在外面干什么？”潘天保慌不择言地随口：“学抽水烟。”“好哇！小小年纪学抽水烟，水烟袋给我。”这本是应付一下的瞎话，哪真有水烟袋呢？师娘也太认真了啊。于是他索性逗师娘发笑说：“徒儿用的是无形牌水烟袋，装的是捏不着的水烟丝，用是看不见的‘煤纸’，点的是无名火。”一边说时，一边左手作托烟袋状，右手捏‘煤纸’，唇间喷气“卟”地一吹，喉咙里发出吸水烟时：“噜、噜、噜……”的响声，说演得惟妙惟肖。刘煜庭站在门外，将徒弟的这一套全看明白了。一进门便握住潘天保的手：“好小子！是块料。明天起跟我上场去。”于是刘煜庭给潘天保起了个艺名叫潘占奎。
初出茅庐的潘占奎随师实践，刘煜庭对他说,“九江这个地方也是五方杂处，对湖北话没有隔阂，你不妨用湖北话试试。”从此以后，潘占奎改为“南口”单口相声。实践的结果，艺事大进。他17岁时，刘煜庭认为傍着师傅终非长久之计，鼓励他自立门户闯荡江湖去。于是潘占奎辞别恩师，单人独骑行艺，足迹遍及赣、皖、鄂相毗邻的众多县镇乡村撂地表演。
而立之年回到武汉
正是而立之年的潘占奎溯江而上，回到湖北武汉，在黄鹤楼首演。他在黄兴铜像附近的空地撂地围场表演，毕竟师出名门，风味地道，笑料信口拈来，出口成章，大受欢迎。不久，潘占奎不但在黄鹤楼站稳了脚，而且“南方笑话公司总经理”的美名，不胫而走，人们只要提起他来，都会泛起笑容，点头赞许。潘占奎无意再四处流浪，从此定居武昌文昌门。
潘占奎表演之前，腰间总系有一只小布袋，内装白色花岗石粉末。选好表演地方以后，右手抓握一把白粉末，弯腰在地上先撒个圆圈，作为表演区。然后再撒空心大字，如“歌舞升平”、“普天同乐”之类。他撒字的手法熟练，字迹工整，美观大方。当他撒字时，听众便会逐渐聚拢围观，招客已毕，开始表演。潘占奎继承和创编的笑话段子有一百多篇。久演不衰的如《孔夫子吃汤元》、《怯剃头》、《抬扛铺》、《杂学唱》等等，常说常新。
潘氏笑话创编法有多种，如：逻辑紊乱法：某公上餐馆，要了一盘红烧肉，堂倌送上，他说不要红烧肉，换一盘炒鸡丁，堂倌立刻换了炒鸡丁送上。某公吃完后，拔脚就走。堂倌拦住要钱，某公问：“要么钱？”堂倌说：“炒鸡丁的钱！”“咦？炒鸡丁不是红烧肉换的吗？”“是呀！红烧肉也没有付钱呀。”“对的，红烧肉你不是端进去了吗？”堂倌一时冷口闭住了热汤，不知么样说。谐音法：某富翁有一妾，比富翁的大儿子还小。不料这个比母亲大的儿子死了。富翁请来开路的道士，念经的和尚，写祭文的先生，做寿衣的裁缝等来家操办丧事，这些人听说富翁之妾要哭灵，于是私下议论说，且看她怎样哭她的大儿子？正议论间，小妾听见了，嘴一抿上灵堂便哭：“未生我先生我的儿——”写祭文的先生直摇头；接哭：“未死我倒死（道士）我的儿——”开路的道士吐了口涎；又接哭：“说是我儿何尝（和尚）是我儿——”和尚直跌脚；再接哭：“黄泉路上才逢（裁缝）我的儿——”裁缝一慌，针刺指头直流血。
子承父业代有传人
1949年武汉解放后，潘占奎参加了武汉市总工会的“武汉市工人文化服务队”。他整理了传统相声《丢驴吃药》、《日遭三险》、《杂学唱》等九十多段话，创作了《问路》、《不识字的苦》等新节目。1962年调入武汉市说唱团。1972年，68岁的江城大名人“马路笑匠”、“南方笑话公司总经理”潘占奎含笑逝世。所幸他的“潘式笑话”由其子潘海波继承，仍在我省曲艺界闪光耀亮，得到传承。
潘海波从上小学时起便偷偷地躲在人缝中间听父亲说笑话。稍长大以后，他跟着乃父到工人文化服务队、到民众乐园曲艺厅，看到人们对艺人的热情欢迎，就给父亲做思想工作，要求学艺。潘占奎被儿子说服了。他将潘海波送到武汉市艺联鼓书队（武汉市说唱团前身）著名相声演员王树田名下启蒙学艺。在民众乐园演出的双簧名家高鑫泉、曹笑痴也过些门道给这个机灵透顶的年轻人。后来潘海波正式拜天津名相声演员阎笑儒为师。有了名师的授艺，家学的培养，潘海波上世纪八十年代就以一名青年演员参加了湖北省曲艺团，崭露头角。以后转至武汉市说唱团。
潘海波从事曲目的整理工作，首先整理潘氏杰作《杂学唱》、《日遭三险》、《黄鹤楼吟诗》、《拉驴吃药》、《打财神》等传统节目三十余段。一番去其糟粕存其精华的工作，使得老子传下的笑话，在儿子手上重现光华，熠熠生辉。潘海波致力于整理，也致力于创作。他创作的《武汉人旅沪打岔》，巧妙地运用沪汉两地方言和误会法编的新段子，演出后产生了连环包袱的效果。《新对对联》走出了老《对对联》的巢臼，以歌颂生产为内容，新意盎然。另如新创作以讽刺不懂装懂为内容的《看告示》，在南京演出时，有记者在《南京日报》上作了赞赏和肯定的报道。《三句话不离本行》发表于1990年姜昆主编的《中国相声大全》上。尤以武汉夏天市民们街头巷尾的竹床阵为题材的新相声《趣话乘凉》更是说一句笑一句。此外如《巧拆字》、《灯下神搜》等都获好评。看来湖北曲艺界的潘氏父子，的确是“虎父”无“犬子”了。现在，潘海波受聘于湖北省艺术职业学院，担任曲艺科的教员，授有四名徒弟，即：张一天、李一套、范一桶、吴一笑（均为艺名）。潘氏艺术接力棒，已传到了第三代手中。
潘海波的女儿潘亚曼，于1991年参军以后，在广州部队当了一名文艺兵，是文工团的“四朵金花”之一。她学习声乐，仪容端庄美丽，歌喉嘹亮。香港回归前夕奉调加入驻港部队，在一次文艺演出后，受到前香港特首董建华的接见，并合影留念。
凡是年岁稍长的人们，大多还记得当年在黄鹤楼
、大智门渣子堆、集稼嘴、永宁巷河滩上、四官殿火场等场所，经常可发现人群围着一位民间艺人在撂地表演单口相声（武汉俗称打滑稽）。这位艺人是谁？他是人人皆知的马路笑匠潘占奎。
独闯江湖幸遇名师
潘占奎，清光绪三十年（1904年）生于湖北黄冈县李集一家农户。父亲给他取名天保，寓意“皇天保佑，长命百岁”。潘天保七岁入私塾读书，12岁时，因父亲纳妾，他受到虐待，愤而离家，出外谋事。离家的潘天保在黄州江边的一艘小火轮上谋得了一个当杂工的活。“一末带十杂，烧火带引伢。”超负荷的运转，累得他晕头转向，迷迷糊糊。一天深夜，他拎着一只比他身材矮不了多少的铁皮垃圾桶，在船舷边往江中倾倒，不料重重的铁皮桶下坠的惯性，差点将他拉个倒栽葱落入江中，潘天保人总算没掉下去，可铁皮桶却随波逐流地漂走了。惊出一身冷汗的潘天保，担心船东要他赔桶，天刚麻亮，船泊九江，他便不辞而别，脚底揩油，弃舟登岸。
潘天保上岸的地方，就是九江。他在这里举目无亲，身无分文。只有白天乞讨度日，夜宿檐下，极度困苦地支撑着好似浮萍的身子。一天傍晚，他在一处空地上，瞥见围有个人圈，不时发出阵阵笑声。再仔细一看，原来有个年长的人在这里说北口（北方语音）单春（单口相声）。他听着听着，能听懂的也觉好笑。老人演完收拾一番，正待离去时，见潘天保站在一旁发呆。仔细地打量他，觉得这小子蓬首垢面，面有菜色，但却掩盖不住透着灵气的眼神。老人透出不解的口气：“你在想什么？”潘天保说，“我想人有一张口，有口便要吃饭，饭又要恁口来赚，用口来养口，您老便是这样不是？”老人一惊，觉得这小子出言不凡，这不是悟出了吃开口饭的道理吗？这位老人原来是九江知名的民间艺人刘煜庭。潘天保就这样具有偶然性和传奇性的叫声“师傅！”屈膝便拜，从此一脚跨进了民间艺术的大门。
一年以后，潘天保因悟性极好，学艺甚有收获。他常暗自编些小段子练口。有一天在场子上听师傅使活，一时大意，多耽搁了一下，回家迟了。一进门时，师娘丧着脸问：“哪里去了？”他知道做家务活偷空去学艺是要挨骂的，一时没想好用什么话来搪塞。师娘却气恼地逼问：“在外面干什么？”潘天保慌不择言地随口：“学抽水烟。”“好哇！小小年纪学抽水烟，水烟袋给我。”这本是应付一下的瞎话，哪真有水烟袋呢？师娘也太认真了啊。于是他索性逗师娘发笑说：“徒儿用的是无形牌水烟袋，装的是捏不着的水烟丝，用是看不见的‘煤纸’，点的是无名火。”一边说时，一边左手作托烟袋状，右手捏‘煤纸’，唇间喷气“卟”地一吹，喉咙里发出吸水烟时：“噜、噜、噜……”的响声，说演得惟妙惟肖。刘煜庭站在门外，将徒弟的这一套全看明白了。一进门便握住潘天保的手：“好小子！是块料。明天起跟我上场去。”于是刘煜庭给潘天保起了个艺名叫潘占奎。
初出茅庐的潘占奎随师实践，刘煜庭对他说,“九江这个地方也是五方杂处，对湖北话没有隔阂，你不妨用湖北话试试。”从此以后，潘占奎改为“南口”单口相声。实践的结果，艺事大进。他17岁时，刘煜庭认为傍着师傅终非长久之计，鼓励他自立门户闯荡江湖去。于是潘占奎辞别恩师，单人独骑行艺，足迹遍及赣、皖、鄂相毗邻的众多县镇乡村撂地表演。
而立之年回到武汉
正是而立之年的潘占奎溯江而上，回到湖北武汉，在黄鹤楼首演。他在黄兴铜像附近的空地撂地围场表演，毕竟师出名门，风味地道，笑料信口拈来，出口成章，大受欢迎。不久，潘占奎不但在黄鹤楼站稳了脚，而且“南方笑话公司总经理”的美名，不胫而走，人们只要提起他来，都会泛起笑容，点头赞许。潘占奎无意再四处流浪，从此定居武昌文昌门。
潘占奎表演之前，腰间总系有一只小布袋，内装白色花岗石粉末。选好表演地方以后，右手抓握一把白粉末，弯腰在地上先撒个圆圈，作为表演区。然后再撒空心大字，如“歌舞升平”、“普天同乐”之类。他撒字的手法熟练，字迹工整，美观大方。当他撒字时，听众便会逐渐聚拢围观，招客已毕，开始表演。潘占奎继承和创编的笑话段子有一百多篇。久演不衰的如《孔夫子吃汤元》、《怯剃头》、《抬扛铺》、《杂学唱》等等，常说常新。
潘氏笑话创编法有多种，如：逻辑紊乱法：某公上餐馆，要了一盘红烧肉，堂倌送上，他说不要红烧肉，换一盘炒鸡丁，堂倌立刻换了炒鸡丁送上。某公吃完后，拔脚就走。堂倌拦住要钱，某公问：“要么钱？”堂倌说：“炒鸡丁的钱！”“咦？炒鸡丁不是红烧肉换的吗？”“是呀！红烧肉也没有付钱呀。”“对的，红烧肉你不是端进去了吗？”堂倌一时冷口闭住了热汤，不知么样说。谐音法：某富翁有一妾，比富翁的大儿子还小。不料这个比母亲大的儿子死了。富翁请来开路的道士，念经的和尚，写祭文的先生，做寿衣的裁缝等来家操办丧事，这些人听说富翁之妾要哭灵，于是私下议论说，且看她怎样哭她的大儿子？正议论间，小妾听见了，嘴一抿上灵堂便哭：“未生我先生我的儿——”写祭文的先生直摇头；接哭：“未死我倒死（道士）我的儿——”开路的道士吐了口涎；又接哭：“说是我儿何尝（和尚）是我儿——”和尚直跌脚；再接哭：“黄泉路上才逢（裁缝）我的儿——”裁缝一慌，针刺指头直流血。
子承父业代有传人
1949年武汉解放后，潘占奎参加了武汉市总工会的“武汉市工人文化服务队”。他整理了传统相声《丢驴吃药》、《日遭三险》、《杂学唱》等九十多段话，创作了《问路》、《不识字的苦》等新节目。1962年调入武汉市说唱团。1972年，68岁的江城大名人“马路笑匠”、“南方笑话公司总经理”潘占奎含笑逝世。所幸他的“潘式笑话”由其子潘海波继承，仍在我省曲艺界闪光耀亮，得到传承。
潘海波从上小学时起便偷偷地躲在人缝中间听父亲说笑话。稍长大以后，他跟着乃父到工人文化服务队、到民众乐园曲艺厅，看到人们对艺人的热情欢迎，就给父亲做思想工作，要求学艺。潘占奎被儿子说服了。他将潘海波送到武汉市艺联鼓书队（武汉市说唱团前身）著名相声演员王树田名下启蒙学艺。在民众乐园演出的双簧名家高鑫泉、曹笑痴也过些门道给这个机灵透顶的年轻人。后来潘海波正式拜天津名相声演员阎笑儒为师。有了名师的授艺，家学的培养，潘海波上世纪八十年代就以一名青年演员参加了湖北省曲艺团，崭露头角。以后转至武汉市说唱团。
潘海波从事曲目的整理工作，首先整理潘氏杰作《杂学唱》、《日遭三险》、《黄鹤楼吟诗》、《拉驴吃药》、《打财神》等传统节目三十余段。一番去其糟粕存其精华的工作，使得老子传下的笑话，在儿子手上重现光华，熠熠生辉。潘海波致力于整理，也致力于创作。他创作的《武汉人旅沪打岔》，巧妙地运用沪汉两地方言和误会法编的新段子，演出后产生了连环包袱的效果。《新对对联》走出了老《对对联》的巢臼，以歌颂生产为内容，新意盎然。另如新创作以讽刺不懂装懂为内容的《看告示》，在南京演出时，有记者在《南京日报》上作了赞赏和肯定的报道。《三句话不离本行》发表于1990年姜昆主编的《中国相声大全》上。尤以武汉夏天市民们街头巷尾的竹床阵为题材的新相声《趣话乘凉》更是说一句笑一句。此外如《巧拆字》、《灯下神搜》等都获好评。看来湖北曲艺界的潘氏父子，的确是“虎父”无“犬子”了。现在，潘海波受聘于湖北省艺术职业学院，担任曲艺科的教员，授有四名徒弟，即：张一天、李一套、范一桶、吴一笑（均为艺名）。潘氏艺术接力棒，已传到了第三代手中。
潘海波的女儿潘亚曼，于1991年参军以后，在广州部队当了一名文艺兵，是文工团的“四朵金花”之一。她学习声乐，仪容端庄美丽，歌喉嘹亮。香港回归前夕奉调加入驻港部队，在一次文艺演出后，受到前香港特首董建华的接见，并合影留念。