古有诸侯世国，大夫世家，故世族递传子孙皆能知其所自始。后世谱牒散淆涣然，靡所统计，而士大夫崇本返始之心茫乎无所寄，更三四世子孙不知书或至迷其所出者有之。吾家自毕公封潘后遂以地为氏，而家乘不及者世远年湮，不敢苟为附会也，着其近者则自颍阳余 之始祖得水公，耕读起家。爰及三世守桂公，品行端方，众举为乡饮正宾，寿登耄期犹勤学问，虽未竟，厥施而厚集于我宁海州公，汝州学正公，父膺选拔，子登贤书，乡有贤名，官振风化，厥后世，列胶庠，科获乡荐，畴非先人劬躬，焘后有以大启小子孙乎。兹编叙，始于疏祖耀曾公见知闻知，随时缀辑纂成家传二篇成，终于胞伯清淑公旁搜博考谱，成世系一册，迄今四十余年。子姓愈以蕃庶，堂弟荩臣承命续修，因以蹱事增华发，凡起例向时间有未妥，则更易审定分门合派，挨齿排叙。家乘于是彬彬乎可观矣！丰 闻之：论譔其先祖之美者礼也；先祖有善而弗着或着之而不详则皆礼之所非，而仁人孝子之所隐痛也。抑又闻之：古，圣王之治天下，上治祖祢，下治子孙，旁治昆弟，合族而食，序以昭穆，以能长世而不乱，盖亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族。自王公以逮士庶，教化明而礼俗成，非独以其谱也，而世裔族属之所系固不重哉，丰等不才，谨承先人余阴，惟是矩薙在望惴惴焉！不克负荷是惧，尤恐俞远愈忘，不知水源木本所自，谨襄厥成以志，慎重之意，古人有言：挈瓶之智不失守器，又叔孙穆子所谓保姓受氏，以守宗祊禄之大者，呜乎！后之览家乘者，庶其念祖宗积德之艰，不至荒坠，厥绪乎，是为叙。
咸丰辛亥十月之望
十世孙 丰裕 之譔
咸丰辛亥十月之望
十世孙 丰裕 之譔
