荆坪访古

   从怀化市区出发，南行16公里，仅20余分钟，汽车便停在了清涟涟的舞水河畔，舞水河流经这里，忽的一弯，将荆坪这块10平方公里的平川，温情地拥在长臂里。

　　4月5日，笔者一行来到中方县中方镇荆坪古文化村，欣赏了荆坪村这一历史悠久的古文化村的众多历史

遗址，访古探幽，收益颇丰。原来，“中方”是从地理位置方位而言的。以荆坪村古驿道附近的一丘田为中心，东去安江30公里，南至黔城30公里，西离芷江30公里，北上泸阳30公里。这里曾经是西南地区商贸经济文化的中心，被考古学家确定为战国“牂牁国”的都城、汉代舞阳县、唐宋时期溆州城所在地，历史悠久，文化底蕴深厚。

　　进入荆坪，第一眼看到的便是潘氏宗祠，最气派的也是潘氏宗祠。这座占地面积1600多平方米的大型宗祠，始建于何时已无从考证，但据祠中石碑记载，宗祠重建于嘉庆六年（1802年），又先后于道光十四年，光绪十八年，民国三十六年进行了三次扩建与维修。走进祠堂，大门里是戏台和戏楼，这里是全村的文化中心。锣鼓骤响，出将入相之间，舞低杨柳楼心月，歌罢桃花扇底风，全村男女不分昼夜，废寝忘食，日夜颠狂，这是何等的热闹。宗祠旁边古建筑之间，古驿道蜿蜒远去，这是上黔城到芷江的必经之地，谷米桐油麻布草药柴炭以及本地特产斗笠，都在此地聚散。

　　出宗祠，在历经无数历史痕迹的古驿道边，矗立着七棵大树，七棵树成北斗七星状排列，是荆坪最具古韵，最为亮丽的风景。它们错落地扎根于双风桥内外，全都是长青树，冬天落一地叶子，却从未见发芽，其中一棵三四人合抱的大树，当地人叫唤为“重阳木”，像是不堪岁月重负，慢慢向路边倾斜，为古道上空撑起一张苍老的“弓”。树上还贴了许多布条纸条，上面写着孩子的名字，这是荆坪人为孩子“拜树干娘”，祈求驱邪避灾的，据说此风俗自有古树以来便一直廷续至今。1987年，就在离树不远的地方，发现了旧石器时代的遗迹，经国家考古勘探考证，被北京大学教授、考古专家吕遵锷认定为“舞水文化”的发源地。

　　笔者一行穿过古树，沿古驿道追随着导游，踏着青石板路，也不知转了几个巷子左穿右插，宛如窜行于迷魂阵一般来到一个大院子前，院了门口挂着“潘仕权故居旅馆”的招牌，并注有潘仕权的生平简单介绍，原来这里便是清朝乾隆皇帝的启蒙老师潘仕权老师的故居，他以“天命之为道，人命之为性，道也者有不可布予力也”的道理开启了乾隆皇帝一代明君的思维大门。潘仁权是一个杂家，他曾著 有《学庸一得》、《洪苍九畴》、《大乐元音》等书传世，《四库全书》中都记载有他的书目。导游说，整个荆坪的建筑布局就是依照潘老师按五行八卦设计的，外地人一不小心就会走不出去。难怪笔者会在巷子里转的头晕脑胀，原来内藏机关。离潘老师故居不远，有一座节孝坊，一个年过六旬的老妪坐在牌坊下面看着过往的行人，这里尘封了荆坪女子的贞节、刚烈和心酸。右侧不远便是一口据说和村子一般古老的古井。古井呈圆形，深19.5米，直径1米，通体以花岗岩石彻成，井口覆盖有特凿的花岗石盖，千百年来荆坪人从圆口中提水，井绳上下磨擦，花岗石井口上勒出了三十六个勒印，最深的达10.5厘米，最浅的也有0.3厘米。井边还立有一块乾隆年间留下的石碑，记载了修复水井的捐资情况。

　　逛完潘氏宗祠、走过古驿道、瞻仰了潘仁权的故居，欣赏完节孝坊、五通庙、关圣宫、转角楼、观音客、文昌客等古建筑，划了一个圆又回到了七棵古树下。重阳古树荫下，庇护着一间古色古香的建筑，屋是老屋，门楼和回廊是新建的，斗榫木架高翘檐角，高门槛，半截双扇门，桐油油在杉木本色上，亮堂放光，散发新鲜木香，“群发农家旅馆”的招牌旗帜伴着和熙春风热情的招呼着过往的游客。据了解，荆坪现有农家旅馆共计19家，“农家乐”已经成为荆坪文化旅游的一大亮点和新的经济增长点，去年全村仅此一项收70余万元。笔者一行钻进农家庭院，十几个人迫不及待地围上了八仙座，喝着醉意薰鼻的香酥米酒，吃着香喷喷的农家菜肴，望着隔壁高墙耸立的潘氏宗祠，轻风带着花香温柔拂过，酒不醉人人自醉，笔者悄悄地被如此和谐的古文化氛围“灌醉”了。笔者和一位远自深圳而来的白领游客不期而遇，三十岁左右的男子笑呵呵地说：“喧闹的城市待久了，早就想到娴静而不失文化底蕴的乡村走走，荆坪给了我古文化与古民俗融合的体验，真是不虚此行！”