一、潘氏入闽前历史
福建闽侯瓜山潘氏有一副对联：
源周潘师楚郢荥阳五世其昌
经广宗历固始瓜山千载呈祥
对联如一幅潘氏播迁的路线图。入闽前它可区分为五阶段:
1、周潘时期：先世为黄帝裔孙。至周成王时周文王第十五子毕公高之子季孙“食采于潘”，称周潘，或称畨国。
2、春秋战国时期: 潘崇别畨国赴楚郢为楚太傅, 后人潘尫为楚大夫, 潘党为楚右将军。随楚国由盛转衰迁至宜城、鄢陵、淮阳。秦汉间居陈国长平，东汉末迁荥阳中牟。
3、荥阳时期: 历五世（【1】乾、【2】瑾、【3】勖、【4】满、【5】尼）, 约自公元 150年至 311年, 时为东汉、三国及西晋三朝。
始祖乾公居长平,为溧阳长, 以禀德绝操著称于世。二世瑾公移居荥阳之中牟,三世勖仕汉末左丞, 四世满为太守, 五世尼仕晋至太常卿。荥阳五世均以才学着称，其中勖称“建安才子”, 尼与岳并称西晋文坛“两潘”。
4、广宗时期: 约自公元 311年至619年。 时为十六国、南北朝时代。三百年间历十世：【6】其、【7】才、【8】信、【9】宗、【10】聪，【11】光、【12】平、【13】灵乾、【14】永基、【15】子义。
才为广宗太守时迁广宗,聪为广平太守时迁广平 (约396年)，史称“广宗盛族”。聪, 灵乾, 永基, 均为金戈铁马一代名将。
5、固始时期：约公元619年隋尚书右丞子义之子仪移居固始。
附重要说明：
旧谱载：广宗潘氏世系为：【6】其、【7】才、【8】信、【9】宗、【10】聪，【11】光、【12】平、【13】灵乾、【14】永基、【15】乐、【16】晃、【17】仪（仪即子义）。经考证此说有误，理由如下：
1、『北史』卷四十五·列传第三十三 潘永基传记永基子为子义、子智。
2、『北史』卷五十三·列传第四十一记潘乐字相贵，父永, 广宁石门人。而永基为长乐广宗人。永基与乐籍贯不同。乐之父为永，并非永基。
3、『全隋文』卷二十：“潘子义，长乐广宗人。仕齐，为散骑常侍。历周入隋，官至尚书右丞。”北齐亡于577年，散骑常侍子义时当四十多岁，他应生于530年之前。据『北史』卷五十三·列传第四十一潘乐传记载，潘乐子潘晃生于543年。子义的年龄比潘晃大，不可能是晃之子。
据此，笔者认为，在永基、子义之间插入乐（或相乐）、晃两代是错误的，应予以修正。
二、唐朝固始潘氏三次入闽
仪子曰居正、求仁。居正为光州长史，居正子二：贞、节。唐垂拱年潘贞任华州司马。唐总章二年（669年），潘节随陈政、陈元光父子自固始入闽开漳，任府兵队正，封昭德将军。潘节入闽开漳是固始潘氏第一次入闽。
潘节之固始世系为：【16】仪、【17】居正、【18】节、【19】景。今南安潘氏是也。
求仁曾任吏部员外郎, 屯田郎中。《中国文学家大辞典（唐五代卷）》记：潘求仁，隋尚书右丞潘子义孙。初唐时人，曾任吏部员外郎、屯田郎中。贞观十四年在杭州刺史任。
求仁子祖，祖子源，源为唐东徐太守。源子殷为湖州别驾。唐天宝年间为避安史之乱迁福建南安。这是固始潘氏第二次入闽。
殷之固始世系为：【16】仪、【17】求仁、【18】祖、【19】源、【20】殷。今长乐潘氏、莆阳潘氏是也。
唐末经济政治衰退，农民战争爆发。唐广明元年（880年）安徽寿州屠者王绪率众起义，固始王潮、王审邽、王审知随王绪南下，于中和五年正月入闽。文焕、文振跟随王氏入闽，后分别获授金紫和银青光禄大夫。
文焕、文振于五代之世入闽是固始潘氏第三次入闽。文振世系是【16】仪、【17】居正、【18】贞、【19】嘉、【20】磬、【21】礼阳、【22】崇德、【23】维光、【24】知章、【25】文振。文振后裔今瓜山潘氏是也。
五代之世入闽的还有唐御史中丞潘季旬。据《宋宣教郎运干潘公孺人陈氏墓志铭》记载：“季旬仕唐为御史中丞，避五季乱入闽，因家于长乐之参溪”。
入闽潘氏多元，不可能都来自固始。但唐朝两百多年间固始潘氏三次入闽，奠定福建潘氏最广泛的基础。潘氏到达福建后历经繁衍、播迁，子孙遍布福建各地，据宗谱记载，尚有播迁到广东、广西、湖南、湖北、四川、江西和台湾的，有播迁到马来西亚、新加坡、韩国、日本和加拿大的。可谓源远流长，根深叶茂。
三、荥阳、固始是闽潘祖居地之佐证
潘氏自荥阳，经广宗，历固始，迁福建的历史，宗谱记载详实，此外尚有大量文献记载作为佐证，如《宋故潘公三郎张氏五娘墓志铭》记载：“潘氏籍于光州，五代之世银青十三公讳文震从王氏以入闽，寻乃避地福州之水南，子孙因家焉。”该铭刻于北宋绍兴十八年戊辰（1148年）。『钦定四库全书』《勉斋集》卷三十七，宋儒黄榦《处士
《宋故翰林侍读学士、朝奉大夫、右谏议大夫、骑都尉、赐紫金鱼袋、荥阳潘公墓志铭》：“公讳慎修，字成德。其先荥阳中牟人，唐末避乱，迁于闽粤，……”证明莆阳潘氏先世来自荥阳中牟，也证明固始潘氏来自荥阳。
四、关于荥阳潘氏入闽初祖墓
1、“入闽初祖墓”墓园
荥阳潘氏入闽初祖墓墓园于1997年12月26日落成。墓园位于中国首批历史文化名城泉州西郊潘山之皇厝山麓，山明水秀。墓园依山势而建，得天独厚，气势雄伟，坐艮向坤兼寅申。墓体庄严肃穆，墓前望柱高耸。主墓前横晋水，后拥清源，四水聚堂，五山回顾，山脉独特，毓秀锺灵，谓“双狮雄踞，紫帽九九”之偈。将军英灵安息温陵福地，永荫世裔英才辈出。
潘山位泉州、丰州间，古属南安武荣州，是闽南政治、文化、军事中心。
2、“荥阳潘氏入闽初祖墓”墓志铭
唐潘氏入闽始祖墓园在泉州清源北山，今迁入潘山之皇厝山麓。泉州上郡，人杰地灵，据府志记载，泉州西郊潘山（原为南安地）唐代已是著名胜地。潘山又称潘源，地以人重，系唐代潘节源、潘殷景父子始拓，故称之。
始祖潘源讳节字执中，河南光州固始县人，文韬武略素着，曾任东齐太守。唐总章年间应朝庭召，带府兵入闽，夫人徐氏举家南来，驻扎南安唐安乡修文里（潘山）。引兵援陈政陈元光父子，治闽粤间之乱，唐仪凤二年（667年）扶陈元光继父业，潘节为司户参军将，助治有功，屡受封奖为忠勇校尉、忠义将。宋绍兴二年，朝庭追念前勋，诰封“竭忠辅国”、赠封昭德将军，列祀陈圣王祠。其晚年故隐潘山第宅，卒葬清源北山。
二世祖潘殷景，少有勇略。初任湖州别驾，唐景龙于闽继父业。..
潘氏入闽初祖墓之墓志铭由南安潘用庭先生撰于1997年元月31日。潘用庭先生为福建省南安县政协主席、南安县县志编委主任、南安县南音研究会会长。
3、“入闽始祖墓”墓志铭失实处
潘用庭先生所撰墓志铭用了“始祖潘源讳节字执中”一词，它综合了长乐谱（“源”）、丽水谱（“执中”）和南州谱（“节”）关于潘氏入闽祖先的记载，认为潘源、潘节、潘执中是同一个人。
从“唐朝固始潘氏三次入闽”记载看，潘节第一次入闽为669年，而潘源之子、湖州别驾潘殷入闽为避安史之乱应在唐天宝十四年（755年）之后，两次入闽相隔至少86年。若节等于源，则节与殷为父子，其年龄可能相差80多岁吗？此明显有悖常理。可见源与节，殷与景，不是同一年代的人，更不是同一个人。
三次入闽的节、殷、文振源出一脉为固始潘氏。固始潘氏共祖为潘子义之子潘仪。潘仪也是福建潘氏共祖。而潘节、潘源不可能是福建潘氏共祖。
因此，“始祖潘源讳节字执中”不符史实。潘节源、潘殷景提法严重失据。
用庭先生收到不同意见后，复信如次：
建生宗先生：
信及文件收到了，谢谢！我虽较久时间没有与你直接联系，但不时从文忠处知你的情况。
这些年来，你写的大量宗族史料，我认为比较准确，我都妥为保存或使用之。从闽潘史料看，长乐、瓜山保存较好，较早即有宋代谱，而闽南现存最早的仅为明代谱。南北之谱一至三有异，但到第四代存实、武原都共认。南安潘山其名至少宋初即形成，因得明中叶祖碑一方，故在是处重修闽潘始祖纪念墓，是纪念性的，也是时机，故只能匆促行事。至于史源探讨，我们始终尊重你的意见，“崇尚祖先，尊重历史，求同存异，精诚团结”，在适当时候，大家还可以开会讨论。
你现在福州了，条件很好，希望多搜集整理一些材料，多写一些文章。其它也不多说了，希望在适当时候我们有机会见面。
祝
新春快乐！
潘用庭 1998.2.19
5、尽管碑文有失实之处，但泉州潘山之墓“缅怀祖先，砺志后人”精神应予尊重。本着“崇尚祖先，尊重历史，求同存异，精诚团结”的初衷，修正“始祖潘源讳节字执中”、“潘殷景”等失实提法，泉州潘山之墓园依然可称为荥阳潘氏入闽初祖墓，因为潘节是最早入闽的潘氏先祖。
（2012-6-5写于福州屏西）
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